公输月和战玲走后，我松了口气，检查了一下唐老太爷的棺椁，发现问题不大。
回头见唐国礼从帐篷里出来，两个守卫手里还提着一些东西，似乎是祭品，好奇的跟了上去。
龙场，是个地名。
王阳明先生的道场，实际上是一个山洞。
据说当年王阳明先生被流放贵州，穷困潦倒，只能在山中建了一座草屋，每逢下雨，屋内就小雨淅淅。
恶劣的环境，让王阳明先生的两个家仆都得了抑郁症，为了缓解家仆的情绪，王阳明先生经常给家仆写读诗文。
所以王阳明先生居住在这里的时候，创作了不少诗词。
不过有一说一，我不懂诗词，但觉得王阳明先生悟道的哲学是影响了不少人，可他的诗词还真是有些差强人意。
以至于后世流传得不多。
后来王阳明在龙场附近发现了山洞，于是带着家丁搬进了山洞里，也是在这里，他悟出了知行合一的人生哲理。
唐国礼见我跟上去，停下来等我。
我走上去，他笑着道：“我父亲生前敬仰阳明先生，一直想来龙场看一看，结果至死都没能实现这个愿望，没想时隔多年，竟会途径此地，我想代父亲去祭拜一下阳明先生。”
“唐先生有心了！”我感慨一声，跟在后面。
身后的两个守卫，其中一个问道：“李先生……”
我急忙打断道：“叫我李阳就行。”
他们口中的“先生”和王阳明先生的“先生”意义上完全不同。
但在大家故地，我哪敢自称先生。
先生这个词汇。是对一个人最高的敬称，不分男女。
当得起这个称呼的人，无一不是影响极大的人物。
我一个阴阳先生，提到这两“字”心里慌得不行。
这倒不是我自行惭愧，而是对文化的尊重。
守卫可能不明白我的意思，愣了一下，索性跳过称呼，直接问我道：“人死之后，魂真的能永存吗？”
我道：“这分几种情况，有人祭拜，魂有归宿，自然可以长存。要是沦为孤魂野鬼，七七四十九天后也就自然消散了。”
说完，我接着补充道：“当然，这是片面之词，具体如何各有见解。有些东西，有些事，信或者不信，它都存在，两者也没有什么区别。”
他们的身份摆在那，我也不想给他们造成困扰和误导。
进了山洞，我们都不说话了。
山洞逼仄矮小，但比起风餐露宿，这里好了很多。
洞壁上，随处可见王阳明先生的笔墨。
我草草看了眼，跟着唐国礼来到最里面。
唐国礼从守卫手中接过东西，整齐的摆放在地上。
我见他眼含热泪，知道他明着是祭拜王阳明，实则是缅怀自己的父亲，心里会有很多想说的话，于是对守卫道：“我们去外面等，让唐老自己待一会。”
守卫警惕观察，见洞内只有一个出口，这才放心的跟着我退出来。
我们在外面等了二十分钟，唐国礼就提着供品出来。
守卫见状，不解的问：“唐先生，你怎么把供品带出来了？”
唐国礼道：“这是景区，摆放这些东西影响不好，我走个过场就行。”
闻言，我对唐国礼是打心里佩服。
我们往营地走，刚要到支帐篷的地方，周围突然传来鸟叫声。
刚开始没在意，毕竟这里周围都是山，有野鸟也正常。