第245章工业【求月票！】
夏原吉看完了这封《哲学通信：异化、新贵族与大明未来社会各阶层精神分析》，内心充满了许多混杂在一起，说不清道不明的情绪。
“姜师，果然有烛见万里之能！”
“仙人俯瞰历史长河，恐怖如斯！”
“不仅能点破未来大明有可能的发展方向，更是将会出现的新的社会阶层，分析的清清楚楚这种能力，真是闻所未闻，见所未见！”
且不提夏原吉这边心思百转千回，只说接下来传阅到手的几位尚书，哪怕是气度沉稳如黄福，亦是心中暗惊。
惊讶于这个名叫“姜星火”的疑似谪仙人，竟然有如此勘破历史迷雾的可怕洞察能力，真可谓是惊人至极。
详细地给出未来的社会演进方向这种事，这世上，有几个人能做到？黄福扪心自问，如果严格来说，恐怕只有这位“姜星火”可以。
更何况，姜星火给出的推导设想，并非空中楼阁，而是与道衍呈上的《变法八策疏》几乎是息息相关。
黄福细细思量，“新贵族”这个设想中的新的社会阶层，其中的军功勋贵，肯定是与第五策“民族国家”和第八策“重塑宗藩体系”是分不开的。
正是这两个看起来不太起眼的更化措施，给大明向海外的扩张，解除了宗藩体系的道德束缚，以及获取殖民地的传统“华夷之辩”中华不扰夷的理论束缚。
黄福认为，“新贵族”里的宗室，跟前段时间已经推行的宗室考核，也是密不可分的。
本来，宗室考核跟大臣们的关系实在是不大，所以也没有多少大臣予以关注，但黄福是个细心的人，他清晰地记得，宗室考核的管理办法里，就包括了宗室做事的内容，那时他还以为只是经营皇庄之类的事情。
而眼下看来，显然这个宗室做事的内容，指向的是未来大明广袤的海外殖民地与市场。
这两个词语，在信件中有解释，黄福不难理解。
同样，“手工工场主”与“手工工场工人”这两个新的社会阶层，也是基于海外贸易需求，以及农业技术发展所产生的。
这里面，与《变法八策疏》的第三策，彻底重新清丈田亩，扩大推广摊役入亩与化肥，密不可分。
虽然有些事情，譬如姜星火在讲课时提到的【吃煤的铁马】，黄福并不清楚。
但是实际上，哪怕是英国的第一次工业变革，也不是从蒸汽机开始的。
虽然按照姜星火前世比较常见的看法，工业变革主要是指用机器代替人工进行生产，从而造成生产方式的变革，但这里的机器，绝不能直接与蒸汽机划等号。
机器普遍用于生产，其实是出现于纺织业，尤其是棉、毛、麻、丝等纺织业，是最早依靠水力、蒸汽和机器而发生工业变革的工业部门，也是现代生产方式的最初产物。
阿克莱水力纺纱机的发明，通常被认为是英国工业变革开始的标志。
而阿克莱水力纺纱机，则是由元朝的水力纺纱机改进而来。
这里便是要说，这个说法还真不是发明历史，而是在元朝王祯《农书》中，对于水力纺纱机就有翔实的纪载，王祯把这种水力纺纱机称为“水转大纺车”，乃是发明于南宋后期，盛行于元朝的纺织机器。
“水转大纺车”专用于长纤维加拈，主要用于加工麻纱和蚕丝，麻纺车较大且与人力纺车不同，装有锭子三十二枚，有转锭、加拈、水轮和传动装置等四个部分，用两条皮绳传动使三十二枚纱锭运转，水力驱动每车每天可加拈麻纱一百斤。
王祯详细地介绍了其结构、性能以及当时的使用情况，并且附上了这种机器的简要图样，从而以确凿不移的证据，证实了世界上最早的水力纺纱机，确实存在于华夏。
至于为什么大明没推广与大明太祖高皇帝朱元璋他老人家定下的制度也是不无关系的，朱元璋倡导农村男耕女织，种植业才是大明的根本。
老朱的经验是，不吃饱肚子，其他都是瞎扯淡。
所以，纺织业只能当做副业发展，而且农村的灌溉水权问题，也严重阻碍了在明代，由水转大纺车引发华夏的第一次工业变革。
言归正传，黄福对海外贸易引起大明形成大规模手工工场这一点，还是认同的。
因为铁血大宋的例子就摆在那里，不是没有先例。
只要皇帝决心搞海外贸易，手工工场业和商业，确实有可能繁荣起来，成为新的社会阶层。
几位尚书传阅之时，朱高煦也悄无声息地跟着朱高燧进了房间。
有些出乎朱棣意料，自家的傻儿子竟然没有咋咋呼呼，而是老实地站在了他身后，甚至没要求加个座位。
稍后，几位尚书终于把这封道衍与姜星火的通信传阅完毕。
作为大明帝国官僚体系最顶层的存在，六部尚书，哪怕能力再差劲，也只是相对差劲，而眼界和格局却都是在的。