第196章树叶为什么不往上落姜星火没在这个目前还无法证实的问题上纠结太久，而是继续说道。
“但我要说的是，如果仅仅用来观测太阳、月亮、以及金木水火土五颗天体的话，那么日心说，肯定是比地心说要更准确的。”
“怎么说？”郑和很好奇地问道。
在大明，天文这种东西，只要你能圆到天人感应上面，不对皇权的法理性构成威胁，那么不管你是地心说还是日心说，浑天说还是盖天说，随便你怎么说。
“最多”被官府打一百板子。
这可比同时期的西方强多了，当然了，布鲁诺被绑在火刑架上也不仅仅是因为他传播日心说，而是借着日心说传播古埃及的某种拜日教说回当下，姜星火道：“譬如一个最简单的例子，也是华夏历代钦天监都在回避的问题。”
姜星火轻咳了一声，提出了一个灵魂疑问。
“金木水火土五颗天体，有时候会逆行，怎么解释？”
“尤其是火星逆行，也就是所谓的荧惑逆行，是最为常见，根本无法遮掩的.火星的运动轨迹，最常见的是观测为自西向东运行，但每两年左右会观测到其会自东向西运行一阵子，然后过几天再次折回来，又回归自西向东。”
卓敬一阵默然，这种未解之谜，确实一直都解释不清楚。
所以，既然解释不清楚，那么历代钦天监，也就选择了不解释。
反正天文现象解释不清楚，可以往人间头上赖嘛。
天体偶尔逆行，就当往前走累了后退两步，又不会影响其他东西。
见卓老头不说话，姜星火说道：“这便是地心说的弊端嘛，那么我们如果把太阳当成中心，地球、月亮和金木水火土五颗天体，都围着太阳转，类似荧惑逆行这种天体逆行现象就很好解释了。”
“怎么解释？”郑和好奇问道。
“因为地球和火星都在动，而且运动的速度、位置不一样，所以就会出现以地球为观测点时的天体逆行，也就是相对速度变化造成的。”姜星火解释道。
卓老头却拧眉道：“也不对！”
姜星火什么都没说，继续在地上拿了根小树枝作画。
姜星火把原先的○擦去，留下了中间的·图案，然后围绕着·画了一圈又一圈的椭圆图案，分别代表着金木水火等天体，而以地球为中心，又画了一个月球的运行轨迹。
“现在对了吗？”
卓敬捻须，深深沉思。
“对？”
“不对！”
“不对？”
“对！”
卓敬最终摇头道：“不对.这个以太阳为中心的运行轨迹画得很完美，但是有两个问题解释不了。”
“哪两个？说来听听。”
卓敬在地上画了一个△图案，又在这个图案的中间画了一道丨图案。
“小友，测距是这么测的吧？”
郑和却先答道：“是这么测得。”
见朱高煦一头雾水，姜星火给大弟子解释道：“这是测量天体的距离最简单的方法，是利用所谓的【三角视差法】，这种方法是测量大地经常采用的一种方法，郭守敬就是这么测量大地长度的。”
朱高煦似懂非懂地点了点头，但还是不明白三角形和一条竖线怎么就能测距了。
“原理就是，如果一个遥远的物体，譬如三角形上面的顶点，如果我们没法去直接测量它和我们的距离，我们就可以采取这种方法也就是说先画出一条基线，然后在基线的两端去分别测量物体的位置，这样我们就可以得到这个物体对这条基线所张的角度。”
说完，姜星火用虎口的弯曲比划了一下，朱高煦这才有点明白是什么意思。
“而只要得到物体对基线的角度，再测量三角形里基线的长度，就可以用【三角视差法】来得出遥远物体跟我们之间的距离，也就是‘基线长度’除以‘物体对基线的角度’。”
见朱高煦还是不理解。
姜星火却没有表现出丝毫气馁。
聪明人，有聪明人的教法。
第二次才能聪明的人，有第二次才能聪明的人的教法。
这世界上，没有笨人，只有合适的教学方法。
所以，姜星火用了最简单的例子来帮助朱高煦理解。
“伸出右手臂，竖起伱的右手拇指，指甲盖面向自己。”
然后，姜星火把他的小树枝放在了朱高煦右手拇指后边，做参照物。
朱高煦依言做了。
“闭上左眼，睁开右眼，看自己的右手拇指。”
见朱高煦闭眼，随后姜星火又说道。
“记住这个位置，然后睁开左眼，闭上右眼，再看自己的右手拇指。”
“咦？”
朱高煦惊讶地发出了疑惑的声音。
“姜先生，俺右手拇指和树枝的位置，怎么移动了？俺明明没动，姜先生的树枝也没动啊！”
姜星火放下树枝，干脆道：“这就是由于基线的长度，与物体相对的距离之间发生了变化，也就是说，你左眼和右眼由于观测的角度不同，形成了不同的基线，明白这里面的原理了吗？”
这么一说，朱高煦方才恍然。
脑瓜子灵光不少的朱高煦甚至进一步想道：“那想问的便是说，如果太阳是中心，地球如果在不同的观测位置，太阳也应该有变化？这个道理便是跟左右眼看拇指的位置不同，是一样的！”